ধ্যান
ধানের মূল উদ্দেশ্য ও লক্ষ্য:
'এগিয়ে চলো মূলে' - এটাই হলো ধ্যানের অন্তিম লক্ষ্য। ধ্যান মানে বীজের মধ্যে গুটিয়ে যাওয়া; বীজের বিস্তার এর নাম হলো সংসার। মূলের দিকে যাওয়াই হইল ধ্যানের সাধনা, প্রেমের সাধনা, মিলনের সাধনা। ধ্যান তাই জগত সংসারে শান্তির নিদান। ধ্যানের পথে আমরা ক্রমশ পরস্পরের নিকটতর হই, কারণ আমরা সেখানে অভিন্ন মূলের নিকটবর্তী। তাই ধ্যান হলো প্রেম ও মিলনের সহজ কৌশল।
ধ্যান হলো বিষয়ে-বিমুখ।বিষয় থেকে যেমন যেমন মনটি গুটিয়ে আসবে যেমন তেমন ধ্যান আমাদের ভিতরে জমে উঠবে। বিষয় হইল জড়ের প্রতীক। অবিষয় হইল চৈতন্যের প্রতীক। ধ্যান মানে জড় বিষয় কে ছাড়িয়ে চৈতন্যের পথে অগ্রসর হওয়া। শুদ্ধ অস্তিত্বের আনন্দোই জীবনের মূল লক্ষ্য। ধ্যানের মধ্যে আমরা সেই আনন্দ অনুভব করি যা অপর সকল আনন্দকে ছাপিয়ে স্বমহিমায় বিরাজ করে।
ধানের লক্ষ্য হলো আমাদের ভিতরে যে মহাসূর্য আছেন তার বিকাশ সাধনের ক্ষেত্র প্রস্তুত করা। তিনি হলেন আমাদের হৃদয় গুহায় সমাসীন আদিত্য বর্ণময় পরমপুরুষ। এই মহা সূর্য নিজেই প্রকাশিত হন, কেউ প্রকাশ করতে পারে না। তিনি সদা জ্যোতির্ময়, সদা আনন্দময়।চিত্তের অসংখ্য বৃত্তির কারণে তিনি আমাদের ভিতর থেকে প্রস্ফুটিত হতে পারছেন না।যখন ধ্যানের প্রভাবে আমাদের বিক্ষুব্ধ তরঙ্গ শান্ত হয়, তখন তিনি আমাদের হৃদয়-আকাশে প্রতিবিম্ব ফেলেন, আমাদের হৃদয়-আকাশ আলোকিত হয়।
ধ্যান আমাদের আত্মস্মৃতির উদ্ধার ঘটিয়ে আত্মচৈতন্য ফিরে পেতে সাহায্য করে। ধ্যান এর মধ্য দিয়ে আমরা আমাদের হারানো 'আমিকে' ফিরে পাই। যেমন অংক করার সময় অনেক সময় আমরা X ধরিয়া অংক শুরু করি, পরিশেষে X এর মান যেটা পাই সেটাই অংকের উত্তর হিসেবে পাই,তেমনি প্রতীক এর সূত্র ধরে সাধনা করতে করতে প্রতীকের যিনি লক্ষ্যর্থ তার সাক্ষাৎকার ঘটে।
অমৃতময় প্রশান্তি - ধ্যানের মূল লক্ষ্য হলো চিত্তের অমৃতময় প্রশান্তি। এই প্রশান্তিই হল স্বভাব-ধর্ম। যখন ধ্যানযোগে তার সন্ধান লাভ করি তখন আমরা নিজেদের নিজ নিকেতনে ফিরে চলি। মনকে লয় করে দেওয়াই ধ্যানের লক্ষ্য।মন একাগ্র হতে হতে ক্রমশঃ একটি বিন্দুতে গিয়ে দাঁড়ায়। সেই বিন্দুটিও পরিশেষে বিলুপ্ত হয়ে যায়, তখন চৈতন্যের উদ্ভাশ ঘটে, এক অমৃতময় প্রশান্তির লাভ হয়।
পোস্টগুলি
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন